Как экстремальный метал приживается в консервативных странах: 5 примеров жанра

Все мы привыкли к тому, что метал — а тем более его экстремальные разновидности (дэт, блэк и прочее) — играют суровые мужики из Европы и Америки. Но эта тяжелая музыка пустила свои корни в таких культурах, которые принято считать закрытыми для любого влияния извне. FURFUR попробовал разобраться, как развивается метал в таких странах, как Саудовская Аравия, Иран и Монголия, и нашел пять самых интересных проявлений.

Консервативные общества, характерные для развивающихся стран Ближнего Востока, как правило, достаточно закрыты — как для выхода из них, так и для любых влияний извне. Но глобализация делает свое дело, занося семена чуждых культур на пропитанную вековыми традициями почву, где они прорастают весьма причудливым образом.

Тяжелая музыка всегда была способом выразить протест. Блэк-металлисты протестовали против христианских догматов и напускного гуманизма в Европе; дэтстеры и грайндкорщики пытались встряхнуть тихую и размеренную жизнь европейского и американского обывателя живописанием медицинских патологий и мучительных смертей; трэш-метал воспевал войны и насилие. Частично тяжелый метал в западных странах выступает своеобразным аналогом фильмов ужасов, позволяющим испытать страх и трепет, при этом оставаясь в безопасности.

Тем удивительнее видеть появление экстремальных жанров метала в странах, жизнь в которых и так пронизана репрессиями, ограничениями и насилием, а за любую критику официальной религии или государственного строя можно лишиться жизни. У метала, который играют в неочевидных для этого направления странах, есть и другая, более позитивная сторона. Интересно наблюдать за тем, как этот, казалось бы, сугубо западный стиль музыки впитывает в себя корневую культуру страны, в которую он попадает. Дэт-метал о подвигах Арджуны, ближневосточные мелодии, сыгранные в блэк-метал-манере — все это как минимум очень интересно.

Тяжелый метал в западных странах выступает своеобраз-ным аналогом фильмов ужасов, позволяющим испытать страх и трепет, оставаясь в безопасности.

تدنيس, Janaza, مسجد الشيطان, False Allah, Seed of Iblis

Блэк-метал, крепко пустивший корни в западной музыкальной культуре, традиционно ассоциируется у обывателя с оголтелым сатанизмом и противостоянием христианству. Перенесенный на арабскую почву, блэк-метал ополчился против ислама. Конечно, фраза «блэк-метал из Объединенных Арабских Эмиратов или Ирака» звучит немного диковато, но такое явление имеет место быть. Мало того, существует некая полуподпольная организация музыкантов, носящая незамысловатое но довольно точно отражающее суть название Арабский антиисламский легион.

Seeds Of Iblis «Islamophobia»

Tadnees «Nuke Mecca»

В Легион входят такие коллективы как تدنيس (Tadnees или «Осквернение») из Саудовской Аравии, иракский женский one-man band Janaza, مسجد الشيطان («Мечеть Шайтана») из Ливана и False Allah из Бахрейна, и супергруппы Seed of Iblis («Семя Иблиса»), состоящая из участников Janaza и Tadnees.

По звучанию это довольно заурядный черный метал, маркирующийся в профильных медиа как true raw black metal, но условия, в которых арабские металлисты вынуждены существовать, накладывают свой отпечаток на эту музыку. В Саудовской Аравии, например, металлическая музыка запрещена вообще. Да и в любой исламской стране за любую религиозную критику можно не просто схлопотать срок, но и в прямом смысле лишиться жизни.

«Появление большого количества метал-групп объясняется потребностью создания чего-либо нового. Большинство местных групп страдают от политической системы, все нуждаются в экспозиции, особенно эмоциональной. Наилучший способ противопоставить себя этому бессмысленному обществу — это метал».

Играть шайтан-метал — занятие весьма и весьма опасное. Поэтому артисты этого жанра находятся в глубочайшем подполье, а все фотографии якобы участников этих банд являются фейком. Слишком много несостыковок в биографиях этих коллективов, слишком откровенная и в чем-то довольно неумная анти-религиозная позиция заставляет задуматься о том, что весь Анти-исламский Арабский Легион не более чем чья-то фальсифкация, запущенная кем-то в сети. Хотя обратного пока не доказали.

Свои анти-исламские банды есть и в других арабских странах. Например, ливанские Dhaamar или бахрейнские Dhul-Qarnayn, Narjahanam и Kusoof. У лидера последних были проблемы с законом из-за того, что он играет «музыку шайтана». Когда об этом стало известно коллегам-музыкантам, добрые ребята из Al Namrood поспешили сообщить всему миру, что парня повесили. Как выяснилось позднее, все обошлось.

«Правительство клеймит всю тяжелую музыку ярлыком сатанизма. В основном сатанизм здесь — то, что большинство недалеких людей создало в своих умах, и он существует только в их голове. Мы узнали о тяжелой музыке из интернета и довольно поздно».

Но на самом деле, в большинстве арабских стран прямого запрета на метал нет, но и представлена эта музыка там слабо. Исключением являются разве что довольно светские Ливан и Египет, где коллективов, играющих тяжелую музыку, пруд пруди. Но наш интерес лежит в области запретов, а потому отправимся в страну, где играть метал — уголовное преступление — в Иран.

По мотивам громкого процесса 2003 года, когда в Марокко судили металлистов за «сатанинскую музыку», был снят художественный фильм «Ангелы сатаны». Впрочем, там история закончилась достаточно благополучно: обвиняемых либо оправдали, либо приговорили к незначительным срокам, выпустив прямо в зале суда.

Aras, 1000 Funerals, Kahtmayan, Sorg Innkallelse

Несмотря на запреты и довольно развитую сеть доносчиков, экстремальная музыкальная сцена здесь развита очень и очень неплохо по сравнению с арабскими странами. О том, что иранская интеллигенция проводит подпольные вечеринки с алкоголем и запрещенной западной музыкой, известно давно. Днем это благообразные члены общества, не выделяющиеся из толпы практически ничем, по вечерам же картина меняется кардинально: девушки снимают платки и наносят макияж, парни же вооружаются бокалом виски и включают что-нибудь потяжелее.

На металлистов в Иране ведется самая настоящая охота. В новостях периодически всплывает информация об очередных арестованных «сатанистах-металлистах». При этом местная пресса красочно описывает их жуткие шабаши: там, мол, пьют кровь под скрежещущие звуки музыки шайтана.

SORG INNKALLELSE / EKOVE EFRITS «INCESSANT WINDS OF DESPAIR»

Подобная двойная жизнь неразрывно связана со стрессом, видимо, поэтому в Иране преобладают депрессивные формы метала: меланхоличный, густо замешанный с эмбиентом блэк-группы Aras, медленный похоронный дум 1000 Funerals, печальные прогрессивщики Kahtmayan. Многие иранские коллективы не гнушаются использовать в своих треках традиционные персидские инструменты и мелодии, при этом оставаясь непохожими на представителей ориентал-метала.

Есть, впрочем, и вполне традиционно звучащие дэт-, трэш- и прогрессив-коллективы, но особенного колорита в их музыке практически не ощущается — зато колоритно выглядят сами представители такой сцены. В большинстве случаев это участники широко распространившихся националистических группировок — местные скинхеды тоже выступают против Ислама, но еще и считают себя настоящими и единственными потомками арийцев, о чем, собственно, чаще всего и поют.

Orphaned Land, Salem, Al-Namrood, Melechesh

Попав на Ближний Восток, экстремальный метал разнообразил свое звучание традиционными музыкальными инструментами и мелодиями. Протестные веяния, без которых тяжелую музыку представить сложно, здесь проявились в том, что источником для вдохновения многих местных музыкантов выступает история Древней Месопотамии, богатая жуткими пустынными демонами и таинственными ритуалами вавилонских жрецов.

Orphaned Land «All Is One»

Salem «Ha'ayara Bo'eret»

Отцами жанра принято считать израильские ансамбли Orphaned Land и Salem (не путать с витч-хаус-коллективом). Но для нашего исследования интересны другие ребята — сформированный в 2008 году проект Al-Namrood, который щедро приправил ближневосточными мелодиями злющий блэк-метал, посвященный древней истории региона. Все бы ничего, но коллектив базируется в Саудовской Аравии, что автоматически ставит его участников в ранг потенциальных смертников.

Свои проблемы есть у металлистов и в относительно свободном Израиле. Одни из основателей ориентал-метала, группа Salem, попала под критику людей из парламента за кавер-версию песни Slayer «Angel of Death», где ведется повествование от имени доктора Менгеле из Освенцима. Но, по мнению парней из группы, рассказывать о холокосте лучше, чем молчать о нем.

Из-за этого, собственно, в свое время у группы произошла перепалка со всеми любимым Варгом Викернесом (Burzum). История незатейлива: израильские ребята, вдохновлявшиеся ранней норвежской блэк-метал-сценой, отправили Варгу свое демо «Миллионы убитых». Викернесу на тот момент было 19 лет, и он был на пике своей антисоциальной деятельности. Варг послушал их кассету и написал в ответном письме, что музыка, мол, хороша, но лирика, повествующая об ужасах холокоста, мягко говоря, не очень.

«Очень плохо, что Гитлер не завершил работу, которую он начал, но, может быть, Саддаму удастся покончить с вами!» — написал в ответ нетолерантный Варг.

Ребята из Salem расстроились, но потом собрались с духом, написали норвежскому музыканту ответ, состоящий практически из одного мата, и благополучно забыли о неприятном инциденте. Но Варг ничего не забыл. Через несколько месяцев на пороге лидера Salem появился полицейский, задавший музыканту всего один вопрос: «Кто ненавидит вас в Норвегии?» Как выяснилось, из далекой северной страны израильским металлистам пришла посылка с бомбой.

В Израиле есть и свои по-настоящему культовые блэкари — группа Melechesh. Парни были вынуждены перебраться кто куда, потому что в Израиле исполнение «месопотамского метала», который играют Melechesh, — занятие не самое безопасное.

Поэтому сегодня группа, основанная в Иерусалиме армянином-ассирийцем, ассирийцем, голландцем и украинцем, перебазировалась кто куда: лидер группы и басист осели в Нидерландах, второй гитарист живет во Франции, а барабанщик — небезызвестный Проскриптор из Absu — в Техасе.

📎📎📎📎📎📎📎📎📎📎