Храм свт. блгв. кн. Андрея Боголюбского

Продолжительность Великого поста каждый год одинаковая. Есть поговорка про пост и Пасху: «стоит мост на семь верст, а в конце моста — золотая верста». Верстами в этой поговорке называют недели. Семь из них перед Пасхой принято посвящать молитве, покаянию и воздержанию.

Четыредесятница (сорокПоказать полностью. дней поста в память об уединении Христа в пустыне перед Его выходом на проповедь),

два праздничных дня (Лазарева суббота и Вербное воскресенье)

шесть дней Страстной седмицы.

ВЕЛИКИЙ ПОСТ ДЛИТСЯ 48 ДНЕЙ .

В течение всего этого времени устав предписывает отказываться от мясной и молочной пищи, яиц и даже рыбы (она разрешена лишь дважды за весь пост, а один раз позволяется поесть рыбную икру).

Меру пищевого воздержания каждый верующий, посоветовавшись со священником, должен определять так, чтобы обойтись без вреда для здоровья и ущерба для повседневных обязанностей. Гораздо важнее, чтобы человек находил в своём привычном распорядке больше времени на молитву, и чтобы у него хватало сил и внимания на борьбу со своими грехами.

Важно находить время в период поста на:

подготовку к исповеди и причастию и участвовать в этих таинствах.

Чтение Священного Писания.

Время остановиться, отвлечься от суеты, заглянуть в свою душу и очистить ее от лишнего, наносного, вредящего ей.

Воспоминания земного пути Спасителя, Его страданий, смерти и погребения.

После завершения поста наступает Пасха (24 апреля 2022 года). За ней следует Светлая седмица, в поговорке названная «золотой верстой».

Сегодня Прощёное воскресенье – последнее воскресенье накануне Великого поста (Неделя сыропустная).

Называется так потому, что в этот день на вечерней службе совершается Чин прощения, на котором настоятель храма или монастыря по окончании вечерни с земным поклоном испрашивает прощения у своего клира и прихожан, и те отвечают ему также земным поклоном. После чего все, по одному, подходят к настоятелю и испрашивают у него прощение.Показать полностью. При этом иереи лобызаются с ним по иерейскому чину, целуя друг друга в руки, а диаконы, церковнослужители и прихожане делают поясной поклон и принимают благословение. Также и все прихожане просят друг у друга прощение.

В Прощёное воскресенье принято испрашивать прощение и примиряться друг с другом не только в храме, но и дома с ближними, на работе с сослуживцами. Совершается это примерно следующим образом: делается поклон (поясной или земной) и говорится: «Прости меня, (имя), в чем согрешил пред тобою», – делается ответный поклон со словами: «Бог тебя простит, и я прощаю. Прости и ты меня, (имя)» – «Бог тебя простит, и я прощаю», – и совершается троекратное христианское целование.

Обычай испрашивания прощения накануне Великого поста восходит к глубокой церковной древности, когда подвижники уходили на весь пост из городов и монастырей в пустыню и, не зная, все ли они вернутся к Пасхе из этого трудного подвига, прощались и примирялись друг с другом.

Раз, в день родительской субботы,Когда на клиросе стоял,Открылись внутренние очи. Бог мне видение послал.

Показать полностью. Служили Панихиду в храме,Священник " Вонмем" - возгласил,Стояли люди со свечами,А дьякон всё вокруг кадил.

Вдруг непонятное случилось. Сквозь купол,стены, через дверьНа Панихиду устремилсяБольшой поток людских теней.

Поодаль чуть они теснились,Одни колени приклонив,Другие истово молились,Глаза на свечи устремив.

Настало время поминанья,Записки дьякон стал читать,И тени стали с ликованьемСвоих соседей покидать.

Они так Господа молили,Чтоб дьякон имя их назвалИ быстро рядом становилисьС тем, кто записку написал.

С большой и трепетной любовьюСмотрели тени на живых,С духовною в руках свечоюМолились за здоровье их.

Вот и прочитаны записки,Осталось множество теней, Не услыхавших зова близких,Забытых всей роднёй своей.

И в светлой, трепетной печалиОбъединились их сердцаОни единым целым стали, Молитвы в небо вознося.

При звуках дивных песнопений:"Ты со Святыми упокой"Вся церковь встала на колениПотусторонний и живой.

Как дорого поминовеньеДля душ ушедших, дорогих,Не предавайте их забвеньюПрошу вас, помните о них!

Добром усопших поминайтеИ продолжайте их любитьКто не простил, скорей прощайтеНам с ними нечего делить.

15 февраля – один из 12 главных (двунадесятых) праздников Православной Церкви – Сретение Господне. В этот день – сороковой день по Рождестве Христовом – Пресвятая Богородица, следуя ветхозаветному закону, принесла Младенца Иисуса в иерусалимский храм, чтобы посвятить Его Богу.Показать полностью.

В храме Младенец Иисус был встречен праведным старцем Симеоном – одним из образованнейших людей своего времени. По преданию, он был одним из семидесяти переводчиков Пятикнижия с еврейского на греческий язык. Когда праведный Симеон переводил книгу пророка Исаии, он дошел до слов: «Се Дева во чреве приимет и родит Сына» – и усомнился: разве дева может родить? Он хотел уже вставить вместо слова «Дева» слово «жена», как вдруг ему явился ангел и, удержав за руку, сказал, что Симеон не умрет, пока не увидит исполнения пророчества.

Богоприимец Симеон взял Богомладенца на руки, и, благословив Его, пророчествовал о Спасителе: «Ныне отпущаеши раба Твоего, Владыко, по глаголу Твоему с миром: яко видеста очи мои спасение Твое, еже еси уготовал пред лицем всех людей: свет во откровение языком, и славу людей Твоих Израиля». Этими словами Симеон с радостью говорит: «Теперь Ты, Владыко, отпускаешь меня, раба Твоего (из этой жизни в другую), по слову Твоему (согласно Твоему обещанию), с миром (спокойно), потому что глаза мои увидели то спасение, которое Ты приготовил для всех людей». Пресвятой Деве праведный Симеон предсказал будущее о Христе и Ее страданиях у Креста Сына: «Се лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, и Тебе Самой оружие пройдет душу, да откроются помышления многих сердец» (Лк. 2:35). Тут же, в храме, была благочестивая вдова Анна пророчица, восьмидесяти четырех лет, служившая Богу постом и молитвою день и ночь. И она узнала Спасителя и славила Господа, и говорила о Нем всем в Иерусалиме.

14 февраля Святая Православная Церковь празднует память мученика Трифона, удивительного исповедника веры христианской, житие которого является образцом стойкости и мужественности перед лицом страданий за Христа.Показать полностью.

Нам с вами необходимо знать житие святого Трифона, оно наглядно свидетельствует о том, что когда для человека Христос становится главным в жизни, на второй план отступают не только многочисленные житейские проблемы, но даже и естественный для человеческой природы страх перед телесными мучениями.

В последнее время в современном мире широко отмечается «праздник» «святого Валентина», однако надо помнить, что именно в этот день принял мученическую кончину за Христа святой Трифон. 14 февраля должно стать для православного христианина днем памяти мученика Трифона. Ни какие другие «святые» отпавшего от истины западного мира не должны затмевать нам память о подвиге святого Трифона.

Известно, что мученика Трифона особо любили на Руси. Почитание его в Московских землях было очень велико. Существует мнение, что изначально на гербе Москвы изображался именно этот святой — на коне и с ловчей птицей в руке, а уже потом образ всадника стал ассоциироваться с Георгием Победоносцем.

Особое почитание на Руси святого Трифона связывают с известным случаем, случившемся с знатным боярином Трифоном Патрикеевым, который сопровождал на охоте царя Иоанна Васильевича. По рассеянности или еще по какой причине молодой Трифон упустил любимого царского сокола. Царь разгневался и объявил, что если сокол не найдется через три дня, то сокольничий будет жестоко наказан, вплоть до казни. Три дня и три ночи Трифон рыскал по Сокольничьему лесу в поисках пропажи. Измученный, он молился о небесной помощи, молил мученика Трифона, как своего покровителя, и дал обет построить ему здесь храм. К концу третьего дня сокольничий присел на берегу большого пруда и уснул. Во сне ему явился мученик Трифон на белом коне и с соколом в руках и сказал, что сокол пропавший сидит недалеко отсюда, на сосне по направлению к востоку… Так и было… И вот вместо наказания царь наградил сокольничего. А тот построил часовню и небольшую церковь на месте сонного видения.