Храм "Всех скорбящих Радость" г. Омск

Приход в честь иконы Божией Матери "Всех скорбящих Радость" .Русская Православная Церковь (Московский Патриархат), Омская митрополия, Омская епархия, Центральное благочиние г. Омска.

Престольный праздник: 6 ноября (нов.ст.).

• Все записи
• Записи сообщества
• Поиск

СВЯТОЙ ПРАЗДНИК ВСТРЕТИЛИ В СВЯТОМ МЕСТЕ

Скажу честно, я не часто бываю в церквях, тем более – на богослужениях. Но сегодняшний день – исключительный, во всех смыслах этого слова. Сегодня большой православный праздник – День Казанской иконы Божией Матери. В этот день (8 июля по старому стилю) 1579 года произошло чудесное обретение образа.Показать полностью.

И нам несказанно повезло, мы встретили этот день в церкви Казанской иконы Божией Матери в селе Камышино Оконешниковского района. Службу вел отец Феофан, Настоятель монастыря Архангела Михаила, что в соседней Ольховке. Службу он вел по старинному монастырскому канону, при свечах, без электрического освещения. Иногда свечи гасили полностью, и только голоса священников и певчих звучали в храме при тусклом мерцании лампад у старинных икон.

Святость места ощущается сразу. Церковь открывается взгляду вдруг, словно жемчужина. Она стоит на краю деревни, которой, по сути, уже нет. Здесь осталось всего несколько жилых домов. Деревня – в тупике, вдали от федеральных трасс и дорог, мы добирались до нее по проселку. И тем удивительнее видеть здесь такую обитель… Протоиерей отец Евгений, Настоятель Свято-Покровского храма в р.п. Оконешниково, называет ее «наша лавра».

Служба длилась долго, начавшись в 10 вечера, закончилась в половине третьего ночи. И она как бы венчала, если можно так сказать, большой Крестный ход, которым прошли верующие из Оконешникова в Ольховку, а на следующий день – в Камышино.

Подробнее, как всегда – в небольшом фильме. Очень хочется надеяться, что он поможет вам проникнуться той уникальной атмосферой и почувствовать все то, что смогли почувствовать мы.

В Светлую Пасхальную неделю

7 мая солисты филармонии обратятся к духовному искусству — в этот день в Органном зале они представят литературно-музыкальную постановку «Капли на стекле», в которой прозвучит поэзия инока Афонского монастыря Всеволода Филипьева.Показать полностью.

Автор и ведущая программы – мастер художественного слова Татьяна Юрьева. Вместе с ней в этот вечер на сцену выйдут Татьяна Семерьянова (сопрано), Евгений Романов (баритон), Константин Беляков (гитара), заслуженный деятель культуры Омской области Оксана Кулешова (орган) и Марина Климентова (фортепиано).

Инок Всеволод (Филипьев) – наш современник, член Союза писателей России. Его книги вызывают огромный интерес у читателей, издаются стотысячными тиражами, переводятся на иностранные языки. Автор прекрасно владеет разными литературными жанрами – от богословских трудов и церковной публицистики до художественной прозы и поэзии. На стихи инока Всеволода современные композиторы пишут духовные песни в разных стилях – от романсов до рок-баллад.

«Капли на стекле» – одно из стихотворений Всеволода Филипьева. Оно повествует о хрупкости мироздания и мимолетности всего земного. Литературно-музыкальная гостиная «Капли на стекле» наполнена песнями Ж. Бичевской, А. Градского, И. Матвиенко и Б. Окуджавы, которые созвучны произведениям Всеволода Филипьева.

В программе «Капли на стекле» мастер художественного слова Татьяна Юрьева размышляет о смысле жизни, выборе пути, любви и ненависти, правде, верности и предательстве, надежде. Это ключевые темы в творчестве Всеволода Филипьева. Его произведения чрезвычайно востребованы и многим уже знакомы. Но для кого-то благодаря предстоящей литературно-музыкальной гостиной талант Всеволода Филипьева откроется впервые. Постановка Татьяны Юрьевой побывала на гастролях в Салехарде, а также была с успехом продемонстрирована на I Фестивале камерных спектаклей «Лики» в Таре.

Мы открываем работу нашего сообщества темой:

Что вы знаете об истории своего храма? В каком веке он был создан, какие события в нем происходили? Есть ли среди служителей храма те, кто был прославлен в лике святых? Есть свидетельства о мирянах-подвижниках благочестия, ценой своей жизни стоявших за веру в годы гонений?Показать полностью.

История православных приходов – это не просто факты, даты и хронология событий, это встреча с живыми людьми, их деяниями, трудами и подвигами. История человеческих судеб, которые объединил храм в разные века своего существования, – это наша духовная опора, то, что помогает нам не пасовать в трудные моменты жизни.

К сожалению, многое, что могло быть передано нам о жизни храмов, унесли с собой старшие поколения. Многое забылось или перепуталось в памяти ныне живущих.

И это серьезная проблема для многих храмов. Перед общинами все чаще встают задачи написания и издания полной истории храма и прихода, организации текущего архива, или хотя бы простой музейной экспозиции.

Прежде чем, разобраться с тем, КАК это лучше сделать, попробуем понять В ЧЕМ ценности и смыслы этой работы.

ХРАМ – ЭТО НЕ ЗДАНИЕ, А ДОМ БОЖИЙ

Святитель Филарет Московский говорил, что не сам человек созидает и посвящает храм Богу, а Сам Бог дарует Свой храм человеку. Рождение храма — это рождение святыни, приходя к которой люди прикасаются к Богу, к Церкви Небесной через Таинства и обряды Церкви земной. Поэтому освящение места под храм происходит в ознаменование того, что на этом месте совершается не просто строительство здания, но устроение дома Божиего.

К предмету любви всегда есть интерес, о нем хочется знать больше и подробнее. Если мы любим нашу Церковь, то мы будем изучать и ценить все, что с ней связано, в том числе и конкретный храм и человеческие судьбы, которые с ним связаны. Причем делать это мы будем не по долгу, а по любви.

ИСТОРИЯ – ЭТО ДЕЙСТВИЕ ДУХА

«Извлечь информацию из свидетельства возможно только в процессе истолкования», — говорил протоиерей Георгий Флоровский в одной из своих работ. Хроника не история. История же – это «действие духа». Только в процессе встречи с чем-то или кем-то другим, мы можем познать. Таким образом, история – это встреча с другим.

Наша задача, в отношении к истории своего прихода, не просто знать события, произошедшие в нашем храме, но и понять, почему они происходили, что двигало людьми, которые творили историю храма, какие намерения у них были, с какими мыслями они защищали храм в непростые времена и т.д.

Такой анализ возможен только когда собран обширный архивный материал, собраны свидетельства очевидцев.

Важно также понимать, что если человек не привязан к храму эмоционально, духовными переживаниями и ощущениями, практическим опытом совместной молитвы и общения, если он не знает его истории, то храм для него становится зачастую просто зданием, местом, которое в любой без сожаления момент можно покинуть.

ПОЧИТАНИЕ СВЯТЫХ СВОЕГО ПРИХОДА

Знание истории своего прихода подвигает прихожан к более осознанному почитанию святых угодников Божиих, которые служили в этом же храме или имели к нему какой-то отношение.

Общение со святыми – залог нашего духовного возрастания, это есть путь Богопознания: «Дивен Бог во святых своих». Однако часто бывает так, что мы мало что знаем о святых своего прихода.

К примеру, нам трудно сравнить жизнь блаженной Матроны Анемнясевской, канонизированной в 1999 году и похороненной на территории Храма Рождества Пресвятой Богородицы во Владыкино в Москве и святой Матроны Московской, почитаемой всем православным миром и так же прославленной во святых в 1999 году.

Они, обе, жили примерно в одно время, обе страдали физическим недугом, и к обеим не иссякали потоки верующих за исцелением. Они, обе, поступали так, что их канонизировали, и мы почитаем их одинаково. Просто так случилось, что одна более известна, поскольку о ней сохранилось больше сведений, а о другой мало.

Наша задача, постараться найти эти сведения, пока это еще возможно, и передать их для следующих поколений.

НРАВСТВЕННОЕ ОЗДОРОВЛЕНИЕ ОБЩЕСТВА

Без православных храмов невозможно представить русскую культуру. История храмов и монастырей России тесно переплетаются с историей нашего Отечества и их возрождение, сохранение памяти о них воспринимается как возрождение национальной идентичности и традиционных ценностей, как сигнал нравственного оздоровления общества.

Значение храма для современного человека и общества в целом, очень велико и далеко выходит за рамки «удовлетворения религиозных потребностей верующих людей».

Информация о храмах и людях, причастных к их истории и созданию, имеет общекультурное и познавательное значение.

Друзья, сейчас мы приступаем к созданию книги об истории одного конкретного прихода города Москвы. Перед нами стоит задача осмыслить, обобщить, переложить в тексты многочисленные разрозненные архивные данные, воспоминания очевидцев о событиях, о клириках и прихожанах.

Любой ваш опыт по созданию и осмыслению истории вашего прихода будет нам ценен. Мы будем рады, если вы не только примите участие в нашем опросе, но и поделитесь своими мыслями, конкретными фактами, удачами или неудачами.