Примерный список грехов по страсти гордость

— непризнание грехов грехами в соответствии с Евангелием, некоторые из грехов не считали таковыми, не оценивали свои поступки, слова, мысли, чувства с точки зрения заповедей Божиих, борьбу с грехами не вели, не каялись в грехах, говорили: «А какие у меня грехи? Никого не убивал… и т. д.»;

— установление собственных заповедей и жизнь по ним;

— не признавали Бога Творцом, а себя и весь мир — творением;

— утверждали, что все религии равны и ведут к одному Богу;

— считали, что в Церковь ходить не обязательно, а достаточно просто верить;

— считали, что для спасения достаточно только верить, а как верить, не важно;

— произвольно понимали Священное Писание, не читали толкований;

— отвергали многовековый опыт Церкви, искали свою дорогу к Богу;

— требовали от священника прощения грехов без покаяния, без изменения жизни;

— считали, что достаточно только назвать грех на исповеди, не исправляя его, и он автоматически простится;

— обвиняли Бога в собственных грехах, оправдывая совершенные грехи словами: «Видно, так Богу было угодно, коль я согрешил»;

— дерзали причащаться, не исповедуя правильную веру, без покаяния, с нераскаянными смертными грехами, без борьбы со страстями (такое причастие оборачивается в осуждение и в смерть вечную);

— дерзали причащаться, находясь под епитимией;

— не имея препятствий, причащались реже, чем раз в три недели (против 80‑го правила VI Вселенского Собора);

— колдовали, ворожили, гадали, «лечили» заговорами, кодировали, вызывали духов, контактировали с НЛО, пытались «воскресить» умершего, «общались» с умершими, занимались экстрасенсорикой, медитацией, аутотренингом, тем самым входили в общение с демонами;

— обращались к колдунам, магам, чародеям, «целителям», «бабкам», экстрасенсам, «ясновидящим», прибегая к помощи злых сил;

— верили во всевозможные приметы и суеверия, доверяли снам, строили жизнь по «сонникам» и гороскопам;

— прелесть: льстим себе, что чисты от грехов, святы, достойны Божественных откровений, достойны общения с Ангелами, видения Ангелов, святых, Господа, Пресвятой Богородицы;

— искушали Господа, говоря: «Если Ты есть, то исполни то, что я прошу, а если не исполнишь, то Тебя нет»;

— попытка самоубийства;

— самоубийство;

— вера по расчету: ожидание от Бога благ в обмен на немощные попытки христианской жизни;

— ожидание от Бога того, чего нам хочется;

— обида на Бога, если не решаются наши проблемы;

— верили только тогда, когда всё складывалось по-нашему;

— не верим, что Бог всесилен и может избавить нас от греха при нашем искреннем желании, подтвержденном реальными попытками борьбы;

— не признавали своего рабства диаволу, что человек стал жилищем сатаны;

— знали о своём грехе и не хотели исправляться, испытывали долготерпение Божие;

— забывая о своей греховности и немощи, пытались «вымаливать» других грешников и даже самоубийц;

— в записки о поминовении на проскомидии включали иноверцев, раскольников, сектантов, некрещеных, самоубийц, а также не исправляющихся, не кающихся грешников, живых или умерших без покаяния;

— чтение книг еретических, противоречащих вероучению Православной Церкви;

— стремление командовать, управлять, властвовать над другими;

— лжём, оправдываем ложь необходимостью обстоятельств, лжём даже просто так, по привычке;

— зависть (желание того же, что видим у ближних, или мрачное чувство расстройства в сердце оттого, что мы чего-то не имеем, а у других это есть: достаток, счастье, положение в обществе, здоровье, способности, красота, рост, сила, успехи);

— высокомудрие, самомнение, уверенность в своей правоте, не основанной на Священном Писании и Предании Церкви;

— самолюбие: почитание себя превыше всех и презрение тех, кто не согласен с нами, вражда против тех, кто «задевает» нас;

— желание «долго жить», не задаваясь вопросом о смысле жизни, о Суде Божием, о посмертной участи;

— человекоугодие: угождение человеку из-за страха перед ним; готовность согрешить, если потребуют этого от нас; Бога не боимся, а человека боимся;

— начальникам раболепно подчиняемся, подчинённых безжалостно укоряем;

— не уходим из таких компаний, где осуждают, играют в карты, упиваются вином, сквернословят, хулят Бога, Церковь, боимся потерять отношения, раболепствуем;

— утверждаем, что «всегда верили», «всегда Бога вспоминали», «всегда с Богом жили», что всегда имели «Бога в себе, в своём сердце» (при этом показываем рукой на грудь), однако, сами грубо нарушаем заповеди Божии, даже не зная их и не приступая к исповеди и Причастию;

— говорили «грешны во всём», признавая себя грешниками на словах только, а на деле не могли назвать своих грехов и не боролись с ними;

— поминали умерших водкой, организовывали застолья на кладбищах;

— подавление ближнего грубым словом или колкой насмешкой, чтобы не возносился как мы или выше нас;

— строптивость: неспособность подчиняться во всём, что не противоречит заповеди: подчиненные начальникам, дети родителям и учителям, младшие старшим, жёны мужьям;

— долго не успокаиваемся от обид, жалеем, что мало наговорили, мало ответили обидчику, в мыслях долго спорим с ним, оправдываем себя; будем рассказывать другим об этом случае, очерняя обидчика и обеляя себя; будем придумывать способы отмщения и пр.;

— в окружающих людях видим врагов;

— не способны просить и обращаться за помощью, гордость не позволяет: а вдруг откажут, тогда будет обидно — лучше сами как-нибудь;

— стремление жён командовать в семье, самостоятельно распоряжаться деньгами;

— прекословие (пререкание) со старшими, с родителями, с начальниками;

— божились и клялись именем Божиим, прикрывали ложь божбой;

— клялись жизнью (даром Божиим), здоровьем, своими детьми, матерью;

— требовали клятв от других;

— забвение и долгое исполнение обещания, данного Господу, даже если уже получили просимое;

— не почитали священников, избегали благословения, не хотели принимать Таинства от священников, считая их грешными и недостойными;

— отказывались от лечения по причине гордости («Я сильный — всё вытерплю»), хотя болезнь была опасной для жизни;

— считали, что достойны вечной жизни и спасёмся независимо от того, что живём во грехах;

— самонадеянность: надеялись на собственные силы и способности, знания и опыт, на свои «добрые» дела, на свои молитвы, посты, забывая, что без Бога спастись невозможно;

— попытка исправиться от недостатков собственными силами или исправить других без помощи Божией, при этом главная опора во всех наших делах — «я сам»;

— ставим себе цель «стяжать Духа Святаго» без понуждения себя к терпению, кротости, смирению, целомудрию, забыли, что Бог гордым противится, а только смиренным даёт благодать;

— о Боге вспоминали только тогда, когда все способы уже испробовали;

— проповедовали веру, хотя не имели на то благословения;

— самонадеянно наставляли, научали, давали духовные советы, хотя сами мало-опытны и немощны в вере; «спасали» от грехов других;

— неспособность к послушанию;

— легко прощаем себе свои недостатки; в чём себя оправдываем, в том других осуждаем;

— превозносимся над другими, считаем себя лучшими, своё мнение более правильным, а дело важным;

— ждём услуг от ближних, требуем, чтоб нам все помогали, сами же не спешим на помощь;

— гордость за успехи детей (забыли, что всё доброе в нас от Бога);

— требуем, чтобы нас обязательно простили, для нашего самоуспокоения, «выжимаем» такое «прощение» из обиженного нами человека;